Ricardo Cantalapiedra: La tribu de los librepensadores

Siempre ha habido librepensadores en todas las culturas del mundo. Pero siempre han sido mirados de reojo, cuando no con inquina, por los poderes fácticos. Sin embargo, ahí están ellos dándonos un guiño potente a todos los ciudadanos, una brisa de libertad y honestidad. Guiñar, según el diccionario de la RAE, es “cerrar y abrir con rapidez un ojo dejando el otro abierto, generalmente para hacer una señal”. Esa señal clandestina de los librepensadores es prácticamente obligada porque siempre son perseguidos con mayor o menor saña, aunque ahora estén llegalizados. Por eso se puede hablar de ellos como una tribu numerosa y necesaria para la humanidad inteligente y antidogmática, “porque apenas si nos dejan decir que somos quien somos”, según el espléndido poema de Celaya.

La tribu de los librepensadores está compuesta por miles de personas, pero la mayoría de ellos tienen que clandestinizar su mente y sus palabras. Todas las instituciones están en su contra. La lucidez no interesa nada a lo establecido. Las verdades como puños pueden acaban a puñetazos; las verdades desnudas se confunden a menudo con pornografía. Solo están al tanto de tu pensamiento algunos íntimos, que normalmente son también librepensadores, agnósticos, ateos, masones, libertarios, laicistas, antidogmáticos, rojos… También es cierto que hay bastantes ateos y numerosos rojos que practican algunas formas de dogmatismo, al igual que ocurre en el mundo del fútbol.

En general, son librepensadores todos los seguidores de Descartes que ponen en práctica la duda metódica y cartesiana. Dudo, luego existo. Y por supuesto, los seguidores de la Ilustración Francesa, de los enciclopedistas y del Siglo de las Luces. Pero la cosa empezó mucho antes, con la filosofía estoica y el epicureísmo. Fueron unos adelantados Epicteto, el emperador Marco Aurelio o nuestro Séneca. Precisamente en las Meditaciones de Marco Aurelio hay una frase que podría ser el santo y seña de todos los partidarios de la Razón y la Libertad: “No ser esclavo de nadie ni tirano de nadie”.

En España, el malogrado rey José Bonaparte abolió la Inquisición en 1813. Nuestros compatriotas empezaron a respirar aire fresco. Se multiplicaron los afrancesados, que no eran otra cosa que intelectuales y artistas que habían acogido con júbilo la Ilustración. Entre ellos está el impagable monje benedictino fray Benito Jerónimo Feijoo. Su Teatro crítico universal es una obra deliciosa para los espíritus libres.

José Bonaparte, que hubiera cambiado radicalmente nuestra historia para bien, hubo de salir de España acosado por las poderosas fuerzas reaccionarias, que son siempre las mismas, dicho sea sin señalar. Eran los que anhelaban la barbarie absolutista y el regreso del impresentable Fernando VII, llamado con cinismo histórico El Deseado. ¿Por quién era deseado ese nefasto monarca? Pues, por los absolutistas empecinados, eternamente presentes en este país, que hicieron del siglo XIX uno de los más aciagos y convulsos de nuestra historia. Con Pepe Botella (mote indigno e injusto, porque el hermano de Napoleón era abstemio), tuvieron que huir muchas de las mentes más lúcidas de España.

Uno de los grupos más prestigiados de librepensadores lo constituyen los masones, que con José Bonaparte tuvieron un fuerte impulso en España. Muchos de ellos, políticos, militares y artistas fueron los que hicieron más llevadero el oneroso XIX para los partidarios de la libertad y la Razón. La institución masónica, con su emblema “Libertad, Igualdad, Fraternidad”, es una de las entidades más abiertas de la historia, aunque algunos ignorantes mantengan obsoletas suspicacias. La masonería liberal, que en España está constituida principalmente por el Gran Oriente Español y el Gran Oriente Ibérico. Empezaron a surgir con la Ilustración y la Revolución Francesa. Al contrario de lo que pasaba en la masonería tradicional escocesa e inglesa, la masonería liberal tiene logias mixtas. Era improcedente que las mujeres no pudieran formar parte de “la escuadra y el compás”.

El proceso de legalización comenzó en 1977 en una reunión con Rodolfo Martín Villa, ministro del Interior, que acogió cordialmente ese proceso. Por fin, el 3 julio de 1979, se llevó a cabo la legalización, acabando así con 43 años de ilegalidad y 40 de exilio. Antes, los masones habían pasado por el calvario del general Francisco Franco que, curiosamente, había solicitado ser iniciado durante su estancia en África. No lo consiguió, pero sí fue masón su hermano Nicolás Franco Bahamonde, héroe de la aviación española. Habida cuenta de que en 1936 había unos 6.000 masones, lo del “contubernio judeomasónico” les costó mucha sangre: en 1940 fueron condenados 1.608, a doce años y un día; 285, a 16 años y un día de reclusión menor; 133, a veinte años y un día de reclusión mayor; 159, a 30 años y un día de reclusión mayor. Previamente el general había fusilado a 2.000. En estos momentos hay en España algo más de 4.000 masones de distintas obediencias.

Un exótico masón fue el célebre bandolero madrileño Luis Candelas (1804-1837), que tuvo su iniciación en la cárcel de la mano de un político de cuyo nombre no me acuerdo. Candelas fue un bandido atípico: jamás cometió delito alguno de sangre, era un Ilustrado y muchas de sus faenas están calcadas del Buscón Don Pablos de Quevedo. Debía de ser guapo porque tenía mucho éxito entre las mujeres. Llegó a compartir lecho con una de las amantes de Fernando VII, Lola la Naranjera, de la que sacó varias informaciones para sus faenas. Fue ajusticiado en la Puerta de Toledo madrileña a los 33 años. Poco antes de ser ejecutado se volvió hacia el numeroso público que gustaba de aquellos espectáculos y dijo: “Patria mía, sé feliz”. A continuación puso su cabeza elegantemente a disposición del verdugo.

Actualmente, pues, la masonería no es una institución “secreta”, sino “discreta”. Esa discreción hace que, hoy, muchos militares, políticos e intelectuales mantengan mutismo público de su condición masónica. Asoman la cabeza discretamente en algunos artículos y columnas periodísticas. En Marzo de 2008 escribí en El País una columna, Callejero masónico, donde constataba que calles importantes de la capital rinden homenaje a ilustres masones: Goya, Jovellanos, Ramón y Cajal, Argüelles, Manuel Becerra, Emilio Castelar, Cea Bermúdez, Blasco Ibáñez, Echegaray, Ramón Gómez de la Serna, Espronceda, Mesonero Romanos, Rubén Darío, Ramón y Cajal, Ortega y Gasset, Gregorio Marañón, Antonio Machado, Juan Gris, Narcís Monturiol, Isaac Peral, Prim, Sagasta, Samaniego, Meléndez Valdés, Tomás Bretón, Salvador Allende…

Para hacerse una idea somera de lo que la masonería mundial ha significado en la ciencia, la política, la literatura, el cine y la cultura en general, basta con dar algunos nombres significativos de que en la masonería hay de todo: Thomas Moro, Voltaire, Rousseau, George Washington, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Franklin Delano Roosevelt, Harry Truman, Clinton, Al Gore, Obama, Benjamín Franklyn, Mozart, Bach, Beethoven, Schubert, Paganini, Goethe, Arthur Conan Doyle, Víctor Hugo, Alejandro Dumas, Duke Ellington, Louis Amstrong, Nat King Cole, Walt Disney, Clark Gable, Oliver Hardy, Mario Moreno Cantinflas, Glenn Ford, Peter Sellers, Josephine Baker… En fin, un banquete.

Mal que les pese a algunos, la sombra de los librepensadores es alargada.